Popkultur hat einen metaphysischen Moment

Die OA , Westwelt , Fremde Dinge , und andere neuere Werke spielen mit der Idee multipler Realitäten – und bringen den Nervenkitzel einer neuen Religion mit sich.

Brit Marling in

Netflix

Hast du jemals die Natur deiner Realität in Frage gestellt? Das ist die Eingabeaufforderung, die HBOs geöffnet hat Westwelt , aber es ist auch die implizierte Frage hinter Shows wie Der OA, Fremde Dinge , Der gute Ort , und Fallendes Wasser, sowie Filme wie Ankunft und Doktor Seltsam. In der populären Unterhaltung haben sich in letzter Zeit Science-Fiction, theoretische Physik und Spiritualität vermischt, um nicht Eskapismus, sondern Warte-es-mehr-mehr zu bieten, was einen verlockenden Hinweis darauf gibt, dass unsere Wahrnehmung der Realität zu eng ist – und das mit ein wenig Mühe, wir können außergewöhnliche Dinge sehen.



Die OA ist das jüngste und deutlichste Beispiel für dieses Phänomen, das Werk, das bei den Zuschauern am ehesten Wiedererkennungsgefühle auslöst, da es an Ideen heranzieht, die in letzter Zeit anderswo in der Popkultur erforscht wurden. Die hokey-spaßige Netflix-Serie stellt sich eine junge Frau – abwechselnd bekannt als Nina, Prairie und The OA – vor, die von einem siebenjährigen Verschwinden zurückkehrt, während dessen sie irgendwie von blind zu nicht blind wurde. Was ist passiert? Spoiler: Als sie einer Gruppe von Jungen und ihrem Lehrer in nächtlichen Geschichtenerzählsitzungen erzählt, entdeckt sie die Kraft von Nahtoderfahrungen. Andere Dimensionen, von Engeln bevölkerte surreale Landschaften, sind zugänglich – aber zuerst muss man sterben, zumindest für einen Moment. Doch ihre Begegnungen mit dem Jenseits, die ihr von einem bösen Wissenschaftler aufgezwungen wurden, der sie als Versuchsobjekt benutzte, lehrten sie angeblich auch, wie sie mit einer Reihe choreografierter Körperbewegungen im Einklang mit anderen Menschen Portale zu anderen Lebenswelten öffnet.

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Die OA 's berauschende erste Staffel mit acht Folgen hat zu Recht viele Vergleiche mit einer der anderen Breakout-Originalserien von Netflix gezogen: Fremde Dinge . In beiden Werken bricht ein rätselhaftes Mädchen mit seltsamem Namen, das zu Nasenbluten neigt, aus der wissenschaftlichen Gefangenschaft aus und trägt Informationen über andere Realitäten als unsere eigene. Fremde Dinge gibt der anderen Realität einen schönen Namen – das Upside Down – und sagt, dass man seine Quantenphysik kennen und eine sehr mächtige Energiequelle aktivieren muss, um dorthin zu gelangen. An einem Punkt illustriert das oben erwähnte Mädchen, Eleven, das Umgedrehte, indem es a . umdreht Verliese und Drachen Gremium. Der Moment hallt nach Die OA Szene, in der Prairie die Dimensionen nach dem Tod erklärt, indem sie einen rollenden Ball von einem Labyrinthbrett nimmt – ein Zeichen dafür, dass bei der Diskussion des Metaphysischen eine Metapher erforderlich ist.

Westwelt , hingegen betrachtet das Metaphysische ganz und gar als Metapher: Es geht nicht um multiple Universen, sondern um die Gefühl dass es mehrere Universen gibt, ein Gefühl, das entsteht, siehe da, aus der Gefangenschaft in einem riesigen Spiel. Innerhalb der Show haben die Menschen ihre eigene alternative Realität in Form eines westlichen Themenparks konstruiert, der von Robotern bevölkert wird, die von echten Menschen kaum zu unterscheiden sind. Aber die Show selbst führt dazu, dass sich der Zuschauer mit den Robotern identifiziert, und die übergreifende Geschichte handelt von bewussten Wesen, die ihre früheren unzugänglichen Erinnerungen untersuchen, um zu erkennen, dass sie ein programmiertes Leben führen. An einem bestimmten Punkt erwachen Schlüsselfiguren in einer Welt, die ganz anders aussieht als die staubige Saloon-Landschaft, die sie kannten.

All diese Shows fühlen sich verwandt mit Ankunft , Denis Villeneuves jüngster Filmhit über die Kontaktaufnahme mit außerirdischen Besuchern. Die OA postuliert metaphysisches Erwachen durch das Wissen um bestimmte Körperbewegungen; Westwelt sagt, es komme vom Zugriff auf die eigenen Erinnerungen; Ankunft bietet es durch Rosetta Stone-Unterricht an. In der Mitte des Films – dies ist ein Spoiler – lernt Amy Adams' linguistische Figur die Art der Kommunikation der Außerirdischen zu meistern und stellt fest, dass dies ihre Art und Weise, wie sie die Zeit sieht, völlig neu verdrahtet hat. Plötzlich kann sie sich sowohl an die Zukunft als auch an die Vergangenheit erinnern. Es ist nicht gerade eine alternative Realität, aber es ist auch keine Zeitreise – vor allem ist es eine Fantasie, dass unsere Welt nicht das ist, was sie zu sein scheint, und dass ihr Nicht-was-es-scheint-sein durch den einfachen Akt des Gewinnens zugänglich wird Wissen.

Es gibt weitere aktuelle Arbeiten zu diesen Themen: Dr. Seltsam , der Marvel-Film, der einen Superhelden vorstellt, der durch das Studium auf andere Dimensionen zugreift; Fallendes Wasser , USAs rätselhaftes Drama über eine Schattenwelt, die durch luzides Träumen zugänglich ist; Der gute Ort , NBCs skurrile philosophische Sitcom, die das Leben nach dem Tod als eine Reihe speziell gestalteter Viertel darstellt.

Fiktion kann kurz die Gewissheit des Erhofften bieten, die Überzeugung von Dingen, die man nicht sieht.

All dies kommt mit dem Drumherum von Science-Fiction, mit regelbuchähnlichen alternativen Logiksystemen, die von Wissenschaftlern und Architekten erklärt wurden. Die OA bezieht sich auf die reale (wenn auch umstrittene) Forschung zu Nahtoderfahrungen; Fremde Dinge wurde durch die TED Talks einiger Physiker eindeutig informiert. Aber diese Geschichten springen auch weniger von Philip K. Dick als von Salvador Dali in halluzinatorische Fantasien: die absurden Engelswelten von Die OA , die feuchten Ruinen des Upside Down in Fremde Dinge , die fro-yo-Läden und Monstergarnelen von Der gute Ort . Es ist, als ob den Zuschauern das Unvorstellbare gezeigt werden möchte – aber auch, dass es mit der wissenschaftlichen Welt übereinstimmt, die sie bereits kennen.

Es ist immer eine schwierige Sache, die Existenz eines Storytelling-Trends vorzuschlagen, wenn dieser abstrakt und ewig relevant ist, aber es scheint fair zu sagen, dass bestimmte Science-Fiction-Obsessionen auf und ab steigen: In einigen letzten Jahren Apokalypse und/oder Zombies scheinen die relevante Beschäftigung zu sein, und in anderen war es so Außerirdische . Durch Dimensionen zu rasen oder aufzuwachen, um eine neue Realität wahrzunehmen, sind keineswegs neue Ideen – siehe Schieberegler , Die Matrix , oder auch Alice im Wunderland . Aber die jüngsten Überlegungen über das Multiversum, zusammengenommen, beginnen sich wie ein Boomlet anzufühlen.

Daher ist es verlockend, Theorien anzubieten für warum jetzt . Die schwache, aber verführerische Erklärung der aktuellen Ereignisse ist einfach genug. 2016 war für viele Menschen ein harter Weg, und so wie bestimmte Teile der Unterhaltungswelt immer realistischer geworden sind, haben andere Teile begonnen, der Hoffnung nachzugeben, dass diese Existenz, in der wir alle leben, nicht die ist nur einer. Darüber hinaus gibt es dank dieses politischen Moments viele Mini-Beispiele gleichzeitiger Realitäten. Nur heute, Die Washington Post ist zwei Nachrichten laufen lassen konkurrierende Versionen derselben Veranstaltung im Kongress zu erzählen, vielleicht aus dem Versuch heraus, sich an getrennte Lesergruppen zu schmeicheln. Es ist wie das Upside Down für Clickbait.

Aber die solidere Lektüre mag sein, auf die immergrüne Anziehungskraft dieser Geschichten hinzuweisen: Alle oben genannten Werke setzen sich auf die eine oder andere Weise mit dem Tod auseinander. Die OA und Fremde Dinge entspringen dem kulturell vertrauten Trauma, das auftritt, wenn ein Kind vermisst wird, und schlägt vor, dass eine solche Geschichte ein fantastischeres Ende haben kann als das düstere, an das wir gewöhnt sind. Fallendes Wasser berührt ein ähnliches Thema mit einer seiner Hauptfiguren auf der Suche nach ihrem Baby; Ankunft kommt auch mit väterlicher Trauer zurecht; Westwelt zoomt heraus, um mit der Idee von Reinkarnation, Auferstehung und Unsterblichkeit zu spielen; Der gute Ort dreht sich alles um den Tod.

Vielleicht sind dies alles mehr als alles andere eine säkulare Interpretation der Verheißung des Göttlichen. Könnten nicht die Bibel oder die meisten anderen religiösen Texte in dieselbe metaphysische Tradition des Geschichtenerzählens eingeordnet werden? Die OA setzt sich direkt mit dieser Vorstellung auseinander: Prairies Erzählungen über das Leben nach dem Tod und die mystische Erleuchtung scheinen durchweg an Glaubwürdigkeit zu schwanken; Am Ende der Staffel – leichter Spoiler – ist noch nicht klar, ob sie wirklich die andere Seite gesehen hat oder nur ein falscher Prophet ist. Aber die Leute, die ihrer Geschichte zuhören, haben Vertrauen. In gewisser Weise müssen auch die Leute, denen es wichtig ist, die Show zu sehen, daran glauben.

Sie müssen jedoch auch ein gewisses Maß an Skepsis haben, indem sie Hinweise durchwühlen, um die Wahrheit auf eine für die Fernsehzuschauer erkennbare Weise zu finden Verloren . Das Zing von Die OA und andere solche Werke stammen aus der Verbindung von intellektuellem Prozess und mystischer Flucht; die reizvolle implikation ist nicht nur, dass es einen anderen ort gibt, sondern dass wir auch verstehen können, was er ist und wie wir dorthin gelangen. Es macht Sinn: In einer Zeit, in der der Kirchenbesuch sinkt und von einer weit verbreiteten spirituellen Krise gesprochen wird, kann die Fiktion einspringen, um etwas von dem fantasievollen Trost zu bieten, den die Religion seit langem bietet. Doch die neuen Visionen von Dinge, die erhofft und nicht gesehen haben , wie es sich für die Zeit gehört, vermuten, eher im Wissen als im Glauben verwurzelt zu sein.