Die einfache Frage eines Films: 'Was bringt eine Frau dazu, eine Abtreibung vornehmen zu lassen?'

Neue Dokumentation Nach Tiller folgt den vier verbleibenden Anbietern von Spätabtreibungen in den USA, verbringt jedoch mehr Zeit mit den Frauen, die zu ihnen kommen.

Oszilloskop-Labors

Letztes Jahr produzierte Al-Jazeera English einen Dokumentarfilm namens Der Abtreibungskrieg . Einer der Interviewpartner war der Vertreter des Staates Ohio, Jim Buchy, der zwei staatliche Anti-Abtreibungsgesetze mitfinanzierte. In der Dokumentation stellt er eine einfache Frage: Was denkst du, bringt eine Frau dazu, eine Abtreibung vornehmen zu lassen? Der republikanische Gesetzgeber verzieht das Gesicht und zappelt auf seinem Sitz herum. Nun, es gibt wahrscheinlich viele Gründe. Er lacht ein wenig, als er zugibt, dass ich keine Frau bin, und denkt dann laut weiter. Also denke ich, wenn ich eine Frau bin, warum sollte ich das tun müssen … einiges davon hat mit Wirtschaftswissenschaften zu tun. Vieles hat mit Ökonomie zu tun. Ich weiß nicht, ich habe nie – eine Frage, über die ich noch nie nachgedacht habe.

Literatur-Empfehlungen

  • 'Bully' und die Notlage des gut gemeinten Dokumentarfilms

  • „Ich bin ein Schriftsteller wegen Glockenhaken“

    Crystal Wilkinson
  • Die geliebte philippinische Tradition, die als Regierungspolitik begann

    Sara zardiff

Rep. Buchy würde also viel von Martha Shanes und Lana Wilsons außergewöhnlichem neuen Dokumentarfilm lernen Nach Tiller . Aber auch jeder, der eine starke Meinung zu der Frage hat, ob Abtreibung legal sein sollte. Der Film ist eine seltene Betrachtung der Abtreibungsdebatte, die sich über Labels und Abstracts hinweg bewegt und einen langen Blick auf die beteiligten Personen wirft. Es ist ein Schaufenster für Empathie, eine Qualität, die in vielen Gesprächen zu diesem Thema fehlt.



Die Klinik für Frauengesundheitsdienste von Dr. George Tiller war die bekannteste der wenigen Anbieter von Spätabtreibungen (drittes Trimester) des Landes, die weniger als ein Prozent aller Abtreibungen ausmachen. Tiller wurde 1985 bombardiert, 1993 erschossen und schließlich 2009 ermordet. Nach seinem Tod sind nur noch vier Langzeitversorger übrig: Dr. LeRoy Carhart (zu Beginn des Films in Bellevue, Nebraska, obwohl er schließlich gezwungen wird nach Maryland umzuziehen), Dr. Warren Hern (in Boulder, Colorado) und Dr. Susan Robinson und Dr. Shelley Sella (die sich die Aufgaben in einer Klinik in Albuquerque, New Mexico teilen). Die Regisseure Shane und Wilson teilen den Film ziemlich gleichmäßig auf die drei Praktiken auf, und obwohl sie ein verständliches Interesse an der Art von Menschen haben, die sich buchstäblich in die Schusswaffen der extremen Anti-Abtreibungsbewegung (When I walk aus der Haustür meines Büros, ich rechne mit einem Attentat, sagt Dr. Hern), sie interessieren sich mehr für die Frauen, die sie besuchen kommen.

Dies sind harte, herzzerreißende Entscheidungen, und wenn man sich den Film ansieht, scheint es undenkbar, dass jemand außer Frauen und ihren Ärzten sie treffen könnte.

Du bist traurig? fragt Carhart einen jungen Patienten unter Tränen. Sie umarmen sich. Es ist okay. Atmen Sie tief ein und halten Sie es an. Hern sitzt mit einer vergewaltigten Patientin zusammen und ermutigt sie, das Verbrechen selbst zu diesem späten Zeitpunkt anzuzeigen (es gibt kaum Anzeichen dafür). Robinson und Sella besprechen sich mit Paaren, deren geplante Schwangerschaften jetzt aufgrund einer geistigen Behinderung oder einer fetalen Anomalie abgebrochen werden – Informationen aus Tests, die oft erst nach den 20-wöchigen Ausschlussfristen durchgeführt werden können eine Welle neuer Rechnungen von den republikanischen gesetzgebenden Körperschaften verabschiedet. Eine junge Katholikin fragt, ich habe es mit Gott zu tun… wird er mir vergeben, wenn ich mir selbst vergebe?

Nach Tiller geht in die Räume, in denen diese Entscheidungen abgewogen und getroffen werden, und bleibt dort. Keine dieser Entscheidungen scheint leichtfertig getroffen zu werden – weder von den Patienten noch von den Ärzten (die, wie wir sehen, gelegentlich einen Patienten ohne überzeugende Geschichte ablehnen, weil er einfach zu weit fortgeschritten ist). Kleenexe werden kostenlos abgegeben. Lebensqualität ist ein Begriff, der oft auftaucht. So tun Gebete und Engel und der Himmel. In der herzzerreißendsten Sequenz des Films sagt eine Frau von ihrem Kind, das so krank auf die Welt kommen wird, dass es fast sofort sterben wird, das Liebevollste, was ich tun kann, ist, ihn jetzt gehen zu lassen. Sie sagt ihrem Arzt, ich wollte ihn nicht noch mehr leiden lassen, als er musste. Für ihren Sohn ist eine Erinnerungsbox mit Teddybär und Totgeburtsurkunde vorbereitet.

Das sind harte, herzzerreißende Entscheidungen, und wenn man sich den Film ansieht, scheint es undenkbar, dass jemand außer diesen Frauen und ihren Ärzten sie treffen könnte. Dr. Tillers Credo, so wurde oft festgestellt, war, Frauen zu vertrauen. Im direktesten und scharfsinnigsten Interview des Films erläutert Dr. Sella sowohl die Komplexität als auch die Einfachheit dieser Aussage. Abtreibung im ersten Trimester kann als die Entfernung von Gewebe angesehen werden, sagt sie, während sie zugibt, dass es sich, abgesehen von einigen Wochen (falls überhaupt), um ein ungeborenes Baby handelt. Es ist in der Mutter, sagt Sella, 'und sie' kann nicht damit umgehen . Aus vielen, vielen verzweifelten Gründen.

Pro-Choice ist eine Phrase, die so abwechselnd gepriesen und verunglimpft wurde, dass sie viel von ihrer Bedeutung verloren hat. Aber es ist immer noch die genaueste Beschreibung für diejenigen, die das Recht einer Frau auf dieses Verfahren befürworten, und in Nach Tiller , erscheint der Begriff umso passender. Es ist eine Wahl – eine komplexe, unmögliche Wahl.